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中國(guó)藏學(xué)年鑒
藏語(yǔ)文本體研究和漢藏語(yǔ)比較研究（漢文部分）
年度涉及藏語(yǔ)文本體研究的論著雖然不多，但學(xué)術(shù)質(zhì)量都很高。
計(jì)算語(yǔ)言學(xué)（漢文部分）
標(biāo)注、分詞及其算法是計(jì)算語(yǔ)言學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)，是藏文信息處理的基礎(chǔ)性問(wèn)題，也是藏文信息化建設(shè)的關(guān)鍵因素。
實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)（漢文部分）
實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)的成果為自然語(yǔ)言的處理提供了強(qiáng)有力的支持。
社會(huì)語(yǔ)言學(xué)（漢文部分）
語(yǔ)言教學(xué)是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的重要組成部分。成果主要涉及教學(xué)實(shí)踐和理論探索兩個(gè)部分。
藏文文獻(xiàn)研究（漢文部分）
本年度藏文文獻(xiàn)的研究成果水平都很高，涉及的主要是敦煌時(shí)期的古藏文文獻(xiàn)研究。
藏語(yǔ)言文字著作（藏文部分）
今年，藏語(yǔ)言文字著作中代表性的專著有三本，均由中國(guó)藏學(xué)出版社出版。
文法理論研究（藏文部分）
當(dāng)字加的《藏傳佛教四宗派之三時(shí)理論與藏語(yǔ)語(yǔ)法中三時(shí)區(qū)別》（?????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????《中國(guó)藏學(xué)》第4期），佛教在藏族地區(qū)的傳播是文法三時(shí)理論萌芽發(fā)展的歷史背景，此理論是藏傳佛教認(rèn)識(shí)論之中觀續(xù)部派之因類學(xué)的研習(xí)內(nèi)容之一，也是藏語(yǔ)語(yǔ)法之音勢(shì)論的主要內(nèi)容。
語(yǔ)言研究（藏文部分）
桑益西與洛桑次仁的《〈西藏的語(yǔ)言和社會(huì)〉一書對(duì)當(dāng)代藏族語(yǔ)言使用情況曲解辨析》（?????????????????????????????????? 《???????????????????????????????》??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《西藏研究》第4期）一文，指出國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的提升豐富了人們的精神世界，多元文化的發(fā)展?jié)M足了人們的精神追求與求知欲望。藏語(yǔ)言文字的研究理論與方法的借鑒從傳統(tǒng)到現(xiàn)代在逐漸過(guò)渡中，實(shí)現(xiàn)過(guò)渡的道路往往是曲折的。
文字研究（藏文部分）
中普瓊的《現(xiàn)代藏語(yǔ)助詞體系的理論框架》（??????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》第1期），文章以結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)方法對(duì)藏文傳統(tǒng)語(yǔ)法理論《三十頌》之虛詞的句法功能與結(jié)構(gòu)在分析藏文傳統(tǒng)語(yǔ)法理論基礎(chǔ)上進(jìn)行了深入的細(xì)化與批判，在充分理解句法功能的基礎(chǔ)上把功能虛詞分為“格”虛詞（??????????????????）和“非格”虛詞（??????????????????????????），并對(duì)傳統(tǒng)藏語(yǔ)格的“七分法”和“八分法”從句法功能角度提出了“六分法”，對(duì)傳統(tǒng)分類法進(jìn)行了創(chuàng)新性闡釋。
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